GUYON MATON

Konco Lawas

     Woy konco-konco kabeh, aku neng kene ki jane bingung arep muni opo. Aku ki ora iso nglawak, tapi weslah aku iki duwe crito . aku mbyen duwe konco jenenge Supono cah e ki sek duwe darah biru, ora mergo deweke turun ningrat tapi cilik ane ombenane spirtus. Senajan dudu turun ningrat tapi jeneng e ki yo diningrat-ningrat ne. dowone ki “Raden Mas Supono Noto Boto Sedoso Tibo Limo Penguoso Sejagad Royo”. Mbyen wektu SMP aku ki sak kelas karo dewekke, senajan lagak e kemlinti koyo ra duwe rai tapi asline bocah e ki apikan. Tapi yo kui sing ora tak senengi, saben dino gaweane pamer. Gowo jam ki sing digowo dudu jam tangan tapi jam dinding dikalung ne jarene regane lang tibak e hadiah undian. Bocah e ancen biasa wae, ora pinter ning yo ora bodo banget. Saying mergo ora sregep lan gaeane mbolos nilaine akeh sing abang. Dadi pas dum-duman rapot ngunu kui dewekke mesti ngene “ He, aku nyilih polpenmu ireng!”. Terus aku mangsuli “Nyapo emange?” dewekke jawab “ kilo nilaiku iku arep tak warna ben dadi ireng”. Walah enek-enek wae ulah e bocah sitok iki. Mergo wedi karo bapak e sampek rapot ae diwarna. Bapak e ancen kereng lek wes nesu ora mek sego wae sing di untal tapi sak piring-piringe mbarang iso mlebu weteng e. tau mbyen ki bocah e modus karo bocah pailing ayu sak sekolahan, jenenge Rara Retnowati, ben ngaya keren bocah e ngaku lek ngene. “ Tenang cah ayu, ora usah kuatir bapakku ki importir dadi kabeh sing tak wenehne awakmu ki mesti barang larang soko luar”. Mbasan aku ngerti tibak no gaweane nggletek juragan upil, ngono kok ngaku ne importir. Tau pas pelajaran ki bocah e ijin arep nek WC , eeee… tibak e ndorongan karo wedangan neng kantin mburi, tiuber-uber ki panggah rakenek. Lha pie meneh wong ndelik e ki nek kamar mandi guru layakno ra temu2. Peh, moso ngene ki aku crito ora disuguhi opo-opo ngunu, suwe-suwe kok kesel jale mbok yo disugune jajan-jajan opo ngunu kui. Males aku tak mbalik neng asal kui wae neng Wanghiston D. C.

  

Musik Nusantara

MUSIK TRADISIONAL NUSANTARA

A.Pengertian Musik Tradisional Nusantara

          musik tradisional nusantara adalah musik yang berkembang diseluruh wilayah kepulauan dan merupakan kebiasaan terun temurun yang masih dijalan kan masyarakat. Musik ini tersebar hampir ke semua plosok negri dan setiap daerah mempunyai ciri khas. Musik nusantara tumbuh dan berkembang diseluruh wilayah nusantara. Musik nusantara juga mengalami pasang surut seirama dengan budaya setempat. Pasang surut musik ini dipengaruhi oleh beberapa faktor sebagai berikut:

1. Musik tradisional nusantara tumbuh dan berkembang di daerah setempat sehingga bahasa yang digunakan juga berasal dari daerah tersebut. Oleh karena itu, orang luar daerah kesulitan untuk memahami isi syairnya.

2. Daerah lain merasa tidak memiliki musik nusantara, melainkan musik tersebut hanya dimiliki masyarakan daerah setempat

3. Musik nusantara berkembang atau tumbuh seirama dengan konteks sosial budaya setempat.

B. Jenis Musik Tradisional Nusantara Dan Keunikannnya

1. Musik Nusantara Daerah Aceh

            Nanggroe Aceh Darusallam disebut juga “serambi mekah” sehingga tidak mengherankan jika musik daerah aceh mendapat pengaruh banyak dari islam, baik syair lagu yang dilantunkan maupun jenis alat musik yang digunakan. Hal ini dilatar belakangi oleh sejarah agama islam yang masuk ke nangggroe aceh darusallam. Jenis alat musik yang digunakan sebagaian berbentuk rebana (terbang) dengan berbagai ukuran, diantaranya canangtring, rebana, gambus, marwas, harubab, gendang, serta seluring. Lagu dari aceh contohnya, piso surit, dan bungong ceumpa.

2. Musik nusantara dari daerah sumatra utara

            Musik daerah sumatra utara banyak di pengaruhi oleh musik gereja. musik daerah ini ada 2 macam yaitu tata ganing dan gondang.

a.      Tata ganing atau gondang
alat musik ini menggunakan tangga nada diatonis. Alat musik yang digunakan adalah sebagai berikut :
1. Gerantung, yaitu alat musik pukul semacam gambang.
2. Tanggelong atau nungneng, yaiatu alat musik yang sumber bunyinya dari tali atau dawai.
3. Suling dengan berbagai macam nama, seperti salodap, salonat, sordam, dan tarafait.
4. Gong,
5. Arbab, hasapi, hapetan, dan kulcapi
lagu-lagu yang terkenal diantaranya anju au, butet, dago inang sage, liso

b.      Gondang
gondang adalah musik berbentuk ensambel gendang (drum ensamble).

3. Musik nusantara daerah nias

            Musik daerah nias terdiri atas 4 atau 3 nada dalam satu oktaf. Jenis musik ini sekarang sukar ditemukan di daerah ini. Jenis alat musiknya antara lain :
a. Gong dengan berbagai ukuran
b. Lagia adalah semacam rebab
c. Koko adalah semacam kecapi
d. Gendang yang panjangnya 3 meter dengan nama tamburu
e. Garfutala adalah bambu yang disebut drudirana
f. Suling yang disebut dengan sigu mbawa

4. Musik nusantara daerah sumatra barat (minangkabau)

            Musik minangkabau dikenal dengan istilah telempong. Alat musik sudah lama dikenal, bahkan alat ini menunjukan identitas daerah setempat.
didaerah minang kabau musik telempong tetap bertahan secara murni sebagai warisan nenek moyang. Tema lagunya diangkat dari peri kehidupan masyarakat. Musik telempong sebagai seni tradisi memiliki 2 macam tangga nada yang dinotasikan yaitu 5-6-1-2-3 dan 1-2-3-4-5.

5. Musik Nusantara Daerah Jakarta

            Musik Nusantara daerah jakarta (betawi), yaitu gambang kromong, gamelan ajen, marawis, keroncong tugu, dan tanjidor.
a. Gambang Kromong
            gambang kromong adalah musik khas betawi yang memadukan alat musik gamelan dengan alat musik barat, yaitu cina.hal ini tampak sekali pada alat-alat musik yang di gunakannya. Alat-alat musiknya, antara lain sebagai berikut.
1. Gambang
2. Teh yan
3. Kong an yan
4. kemong
5. Kromong
6. Kecrek
7. Shu-kong
8. Gendang
b. Tanjidor
            Tanjidor adalah sejenis orkes rakyat betawi yang menggunakan alat musik barat, terutama alat musik tiup. Orkes ini muncul pada abad ke-18, lagu-lagu yang biasa dimainkan seperti jali-jali,surilang,cente manis, dan merpati putih

C. Gamelan Ajeng
            gamelan ajeng diperkirakan berasal dari pasundan, kemudian musik tersebut berkembang diwilayah budaya betawi. Akibatnya, gamelan ajeng ini berbeda dengan gamelan ajeng sunda. Perbedaannya terletak pada reportoar. Gamelan ajeng biasanya digunakan untuk mengiringi tarian yang disebut tari balenggo ajeng atau tari topeng gong sebagai pengiring wayang kulit atau wayang orang betawi serta acara keluarga.

d. Musik Marwis
            musik marwis adalah satu jenis “band tepok” dengan perkusi sebagai alat musik utamanya. Nama marwis diambil dari nama alat musik yang di gunakan kesenian ini.

6. Musik Nusantara Daerah Jawa Barat
            Di jawa barat terdapat beberapa musik nusantara yang tumbh dan mempunyai ciri khas tersendiri. Musik nusantara yang tumbuh di jawa barat diantaranya gamelan degung, calung, angklung, tarling, arumba, dan celempungan.

7. musik nusantara daerah jawa tengah    

            Musik daerah jawa tengah berupa gamelan. Alat musik terdiri atas bonang barung, bonang penerus, demung, saron, selenthem, saron penerus, kenong, kethuk kempyang, kempul, gong.

8. musik nusantara daerah jawa timur

            Musik nusantara daerah jawa timur hampir sama dengan musik daerah jawa tengah yaitu gamelan, namun ada pengecualian disuatu daerah misalnya musik di derah ponorogo  musik daerah brkembang untuk mengiringi reog. Contoh lagu-lagu daerah jawa timur dan madura antara lain jula-juli, tanduk majeng, dan karaban sape.

9. musik nusantara daerah kalimantan

            Musik daerah kalimantan banyak sekali ragamnya diantaranya daerah banjarmasin dan suku dayak


           

 

   

Drevanda Opsian Sasongko P. 

Bingung Arep Gawe Cerkak

    Dina iku aku lan kanca-kanca sakelasku entuk pelajaran Basa Jawa ngenani cerkak. Aku lan kanca-kanca ngurokne penjelasanne Bu Mifta ngenani apa sing dimaksud cerkak iku, sabanjure rampung anggone Bu Mifta njelasne, dheweke banjur menehi conto ngenani cerkak. Dheweke crita sinambi mlaku munyer-munyer ing njero kelas. Aku ngrungokne critane Bu Mifta kanthi mahami crita kang di critakke kalihan Bu Mifta. Dheweke nyritakne cerkak kang ngemot tema katresnan, rada let suwe anggone Bu Mifta crita dumadakan dheweke banjur demek aku diutus nerusne critane. Aku kaget lan langsung ngadek nerokne opo kang Bu Mifta kemau contone. Rodo suwe aku crito, aku nyinggung ngenani panganan “Sredeg” tibakne kabeh sakelas iku ora ngerti ukara sing tak sampekne kemau, gurune uga ora ngerti apa iku sredeg. Seredeg iku asline digawe saka gethuk telas sepe kang digoreng diwenehi glepung dadine panganan seng jenenge sredeg kang enak di pangan karo wedang kopi.

    Rampung anggonku nglanjutke critane Bu Mifta, aku banjur nunjuk Rohmat kanggo neruske critaku, Rohmat banjur nerusne crita kang diwiwiti Bu Mifta lan aku. Ora let suwe Rohmat banjur nunjuk Amir kanggo neruske critane dhewekke. Amir crito dowo sampe dhwekke nunjuk Maria kanggo neruske critane. Maria ngadek terus mlaku mubeng samba crita dhewekke nyritakke kisah asmara paraga “Amir lan Mashela” Maria kang biasane menengan iku crita cerkak kuwi mau, rada let suwe dhewekke banjur nunjuk Teresha kanggo nglanjutke lan ngrampungne cerkak iku mau, Teresha banjur crita dawa lan akhire crita iku mau dirampungi paraga “Amir” kang ditikung kancane dewe yaiku “Inun”. Akhire crito iku mau rampung. Bu Mifta banjurr ngutus arek-arek gawe kelompok sak kelompok ana 5 arek kejaba seng uwes crita nek ngarep mau.

   Waktu wes rampung aku lan arek-arek diwenehi tugas gawe cerkak kang diketik ing computer. Aku bingung arep nulis opo. Sampek tekan ngomah aku panggah kepikiran ngenani tema sing kudu tak tulis. Amergo suntuk panggah mikir tugas, aku banjur ngecam wedang kopi kanggo nenangke pikiranku. Ono sejam an aku nyruput wedang kopi iku sinambi ngangen-angen apa sing kudu tak tulisne. Mergo panggah suntuk, akhire aku nekat mbukak laptop lan langsung akhire aku nulis opo wae sing tak lakoni iki mau sampe akhir. Aku ngetik tugas iku ana rong jam, saka jam 7 nganti jam 9. Mripatku kaya kudu merem ae amerga aku mau awan urung sempat turu. Sabanjure tugas ku rampung banjur tak edit terus tak salin ing flashdisk kanggo tak tumpuk sesuk nek mae Bu Mifta.